王玉风,中国人民大学新闻学院博士后。
李兴博,中国人民大学新闻学院讲师。
邓绍根,中国人民大学新闻学院教授。
本文系2019年国家社会科学基金重大招标项目“新中国70年新闻传播史(1949-2019)”(项目编号:19ZDA320)的阶段性成果。
2023年是全面贯彻落实党的二十大精神开局之年,党的二十大报告提出了中国共产党“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”的时代使命,为开创新时代党的新闻舆论工作新局面指明了前进方向,提供了根本遵循。截至2023年12月20日,以“马克思主义新闻观”“中国特色新闻学”等为主题词在中国知网进行检索,搜得各类学术论文230篇。众多新闻传播学期刊都以专栏形式发表相关学术论文,其中,《新闻与传播研究》《新闻大学》《现代传播》《全球传媒学刊》《新闻记者》《新闻界》《新闻爱好者》开设与党的二十大相关的专栏,如“学习贯彻党的二十大精神”“党的二十大研究专题”“二十大精神报道研究”等;《新闻与传播研究》《国际新闻界》《当代传播》《新闻与写作》开设“马克思主义新闻观”“新闻传播学自主知识体系”专栏;《现代传播》开设“学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想”专栏;《中国社会科学报》发表“自主知识体系建构”专题特稿。2023年中国马克思主义新闻观研究主要围绕马克思主义新闻观经典研究、马克思主义新闻观视野下中国共产党新闻事业研究、新时代马克思主义新闻观研究三个方面展开。
一
温故知新:
马克思主义新闻观经典研究
2023年,《新莱茵报》依然是马克思主义新闻观经典研究的重要内容,围绕其编译和文本的研究占较大比重,依托《新莱茵报》广告进行马克思主义报刊经营理念的探索,成为马克思主义新闻观研究的新课题。此外,列宁的党报思想、马克思对新闻业技术应用的批判性思想也得到学者关注。
(一)《新莱茵报》的编译与新研究课题的发现
马克思主编的《新莱茵报》是开创马克思主义新闻观革命实践的起点,集中体现了马克思尊重新闻规律的办报思想,在研究马克思主义新闻观经典中有重要价值。2023年,陈力丹教授主持的《新莱茵报》编译工作持续推进,《新莱茵报》第19号中文版发布。在编译经典的过程中,研究团队获得了对于原典编译及其意义的深刻思考,《传媒观察》设“马新观经典论著深化研究”专栏,陆续刊登该研究团队的多篇论文。一方面,他们提出研究马克思主义新闻观要研读原典。闫艳认为,研究马克思主义新闻观经典论著时,用原著查核中译文,廓清作者关于新闻和传播等基本概念的内涵,可以深化对马克思恩格斯新闻观的理解。孙曌闻认为,以原著文本研读马克思主义新闻观论著,能为准确还原事实或观点提供双重保险,有助于发掘以往中文译者没有觉察和展现的经典作家的新闻传播观念。另一方面,在参与编译工作的过程中,部分学者对编译工作本身的“研究”属性进行学术思考和经验总结。张月将编译《新莱茵报》作为一种特殊的研究,“编译”不是简单的“编辑+翻译”,而是依靠编译者的知识积累和大量复杂查询、考证,解决翻译过程中遇到的各种问题,对原文做出解释、校正文字、说明背景,有时甚至注释文字篇幅超过原文,但这是深化马克思主义新闻观研究的必要路径。
聚焦《新莱茵报》广告,探索马克思的报刊经营理念及策略成为马克思主义新闻观经典研究的新话题。陈力丹、荣雪燕(2023)以《新莱茵报》头版头条广告为研究对象,认为马克思对报纸经营的基本观点是,保障报纸的生存是比表达政治观点更为重要的事项,进一步深化了马克思广告思想的研究。葛在波、荣雪燕(2023)通过探析马克思和恩格斯的“广告可以被用来推广自己的论著、传播革命思想”观点,认为此新书推广策略丰富了马克思主义新闻观的内涵。李斌、季为民(2023a,2023b)从报刊经营的角度考证《新莱茵报》的原始文献发现,马克思尊重报刊内在规律,通过娴熟的报道技巧和创新的经营策略得到市场认可,为无产阶级报刊留下了宝贵的新闻实践经验。
(二)马克思、恩格斯、列宁的新闻思想及当代启示
陈力丹、许红玲(2023)以《火星报》原报为依据,论证了由列宁开创的党报思想的三个维度,即坚持马克思主义,坚持党内思想的自由交流,坚持依靠全党办好党的报刊,这对于中国马克思主义新闻观的研究具有重要的启示意义。孙曌闻(2023b)考察19世纪中叶电报技术融入新闻业的关键阶段中马克思恩格斯的电讯实践,认为马克思恩格斯针对新闻业技术应用提出的批判性思想,能够为当今新闻业如何对待和融合新兴媒介技术提供启发。
二
鉴故出新:
马克思主义新闻观视野下
中国共产党新闻事业研究
2023年,在马克思主义新闻观视野下探索中国共产党新闻事业的研究主要集中在三个方面:马克思主义在华早期传播、中国共产党新闻理论与思想、中国共产党新闻宣传实践。
(一)马克思主义在华早期传播研究
李斌、季为民(2023c)发现,《新莱茵报》的早期译介有日本情结,缺失对原典的追溯,缺位对社会现实的探求,导致其在中国早期传播中出现偏差,进而影响到马克思及其学说面向的完整性。王建华、刘文艳(2023)基于跨文化传播理论分析《共产党宣言》首个全译本的翻译策略,为中国国际传播理论构建及传播能力提升提供借鉴和参考。张甲秀(2023)从李大钊作为译介马克思主义经典文献的翻译家的角色出发,论述了其译介传播马克思主义理论方面的特色及重要贡献。杨欣(2023)基于对李大钊《给新闻界开一个新纪元》一文的分析,追索了马克思主义新闻观在中国的最初实践,为构建中国特色新闻学寻求理论来源。梁大维、茹亚辉(2023)考察了中共中央第一份政治机关报《向导》周刊,认为其对马克思主义在中国的早期传播做出了重要的历史贡献。
(二)中国共产党新闻理论与思想
2023年学界对中国共产党新闻理论与思想的研究集中在以下方面。
第一,人民性。陈佳怡、张涛甫(2023)从意识形态的视角出发,提出马克思主义新闻观建构了“以人民为中心”的意义体系。虞鑫、刘钊宁(2023)认为“人民性”将党性作为新闻媒体形成公意的前提,是具有中国特色的新闻理论话语体系。韩立新、康依苗(2023)对中国共产党新闻宣传政策史中人民概念的使用情况统计发现,中国共产党领导新闻宣传工作坚持人民主体地位,坚持走人民路线。宋建武、张喆喆(2023)立足新传播语境,从信息公开、传播关系以及媒介功能层面论述了人民性如何通过媒介共享的形式得以实现。
第二,全党办报,群众办报。来向武、张睿(2023)发现,“全党办报”思想在1942年《解放日报》改版工作开始后就得到明确提出,而不是此前普遍认为的1944年。关于“群众办报”,应注意区分作为实践和思想两个不同方面的话语文本。目前发现的“全党办报、群众办报”文本最早出处为余光生、艾思奇、陈克寒的《悼念我们的社长和战友博古同志》一文。李海波(2023)重新考证后指出,“全党办报”的概念表述在1944年《本报创刊一千期》发表前的半年间,已经成为《解放日报》的一个常用语汇,同时在陕甘宁边区党政系统中广为流行。“全党办报”的核心要旨是使党报真正成为“集体的组织者”,通过“平台化”运作机制,起到组织和推动实际工作的作用。马宇涵、郝雨(2023)在陆定一《我们对于新闻学的基本观点》一文发表80周年之际重温陆文,认为该文关于中国特色新闻学理论话语的基本观点有两个,以事实为本源和群众办报。
此外,刘涛、冯梦瑶(2023)认为“党性原则”铺设了新闻话语的思想主线,而典型报道、政治家办报、报刊批评、融合新闻则构成了中国特色新闻学的代表性话语实践。
(三)中国共产党新闻宣传实践
中国共产党新闻宣传实践是得到众多学者关注的议题,他们从办报实践、宣传实践的媒介形态、党的新闻宣传组织体系建构、媒介动员以及对外传播和国际宣传等方面展开论述。
众多学者聚焦中国共产党的办报实践,从不同维度切入,还原丰富的办报实践图景。一方面,学者们宏观考察办报现象的总体特征。胡雪莲、杜贺(2023)发现中共党报党刊经历了从报、刊未分到报、刊分野,从以刊为主到以报为主的转变过程。吴自力(2023)从中共城市报人在1937-1956年间遭遇三次办报挑战入手,发现政治学范式与哲学范式在不同时代的办报实践中不断消长变化。陈龙(2023)考察了1921-1949年间中国共产党的办报实践,认为由于地理环境因素的区隔,形成了“将报刊作为党的机关”的上海模式,“以报刊领导党的工作”的瑞金模式,“为党喉舌、服务群众”的重庆模式和“增强党性、联系群众”的延安模式。另一方面,学者们从与办报实践密切相关的党报规范、报刊命名、党报发行以及读者调查等角度展开研究。周仁清(2023)关注延安时期中共党报事业如何实现规范发展的问题,以《解放日报》为例,“他律”包括党性规范、行政规范和受众规范,“自律”则以自我批评、自我纠正的积极性规范为主。潘祥辉、王学敏(2023)通过考察从中国共产党成立之初到1956年创办的4800多种党报党刊的名称,梳理中国共产党报刊名称的历史演进与内在逻辑。吴锋、杨晓萍(2023)以《晋绥日报》为对象,从报纸发行组织、经营、网络和读报推广等多重视角,分析党报如何在物资匮乏、文化落后的地区让群众“订得到”“拿得快”“读得懂”。王宁、双传学(2023)关注全面抗战时期《新华日报》对读者的调查研究,认为其为中国共产党的群众路线创造出新的实践形式,“群众办报”由此成型。
《解放日报》仍然是学者研究的重点。林绪武(2023)认为,《解放日报》对中共七大的报道开创了党报对党代会报道之先河,为后来党报报道党代会奠定了基本雏形。耿家显(2023)呈现了延安《解放日报》对原子弹报道从最初偏离党的基本立场和中心任务,到紧紧围绕党的中心任务展开舆论宣传的过程。李金玲(2023)认为,《解放日报》通过刊发一系列中央领导同志及重要干部的署名文章、社论等,构筑起一个勇于“自我净化—自我完善—自我革新—自我提高”的自我革命政党形象。王仕勇、徐雪梅(2023)总结延安《解放日报》舆论引导的实践、经验与启示。王天根(2023)通过考察《解放日报》改版后的资讯呈现和政治动员,考察其政治家办报格局的形成。
部分学者注意到中国共产党宣传实践的“非主流”媒介形态,并据此展开研究。郭小良、张楠(2023)关注延安时期读报组这一特殊历史时期型构的特定信息文化传播组织,认为其在深化党性与群众性中实践了联系群众、服务群众、反映群众的新闻宣传内在逻辑。张慧瑜(2023a)以解放战争时期晋冀鲁豫根据地出现的“门板报”为例,呈现这种在战争状态中形成的基层媒介与战争动员、文化宣传之间的关系。吴承望、魏苗(2023)关注到中共抗日根据地展览会在加强抗战动员、政策宣传和群众教育等方面的政治传播功能。
有学者从党的新闻宣传组织体系建设的视角进行探索。邓绍根、李欢(2023)详细考察了中国共产党的新闻宣传工作在中共六大前后随着党的工作转变进行的调整。同时认为,毛泽东、朱德等开辟出在红军中和农村革命根据地积极开展马克思主义中国化的新闻宣传工作新道路。吴艳玲(2023)关注1949年到1956年间中国共产党新闻宣传组织体系的初建,由“集体办报、专人负责”演进为“党委领导、集体负责”,各级党委宣传部成为党领导新闻工作的重要助手;对新闻宣传的管理,则从党政分开发展到一元化领导。吴敏超(2023)考察了中国共产党重要理论刊物《共产党人》的创办过程及其在实现党的建设、群众工作和统战工作一体推进方面的重要作用。张蓝天(2023)通过北方会议后中共河北省委机关报《火线》的办报历程,考察了中共北方党“布尔什维克化”分析方法的运用和党报定位的发展过程。黄志辉(2023)通盘考察了党务广播的创办时间、创办目的、稿件编发流程,认为其性质是“党内教育干部的一种方式”。
多位学者关注到媒介动员的问题。程丽红、于军(2023)提出,在上海、北京等地共产党早期组织成立之前,陈独秀、李大钊等马克思主义者已经开始进行共产主义色彩的媒介动员活动。王凤青(2023)关注全面抗战爆发后,中国共产党通过《解放》周刊把实现全面抗战的主张转化成社会主流话语的舆论动员实践。肖燕雄、郭妍(2023)考察全面抗战初中期,《新华日报》《中央日报》通过不同的主体性策略进行的难民内迁动员。陈信凌、伍嘉欣、陈可新(2023)通过考察中央苏区建立的军地紧密联系制度在情感动员与精神激励方面发挥的作用。朱清河、尤成(2023)考察了新中国成立之初,以《解放日报》的“号召—回应+读报小组”之政治动员机制的逐步形塑、良性运转与高效传播。还有学者关注政治动员的媒介形式。双传学(2023)聚焦1938-1947年《新华日报》的52篇代论文本,认为其作为一种典型的话语实践,体现出“苦难-斗争”(行为)、“理解-认同”(认知)、“共情-感召”(情感)三种动员路径,具有斗争解放、政治认同和情感凝聚的共意动员价值。许加彪、程伟瀚(2023)考察了延安时期作为革命艺术的木刻版画在陕甘宁边区的在地化传播历程,分析其如何从城市化的艺术作品转换为乡土化的动员媒介。张慧瑜(2023b)以晋冀鲁豫《人民日报》的生产宣传为例,探究生产宣传的理论来源、传播特征和组织功能。
在对外传播和国际宣传方面,刘小燕、李静(2023a)认为,中国共产党百年对外传播政策整体呈现出“抗争—保守/激进—开放—融合”的变迁路径。梁德学、马凌(2023)认为对外英语广播的开办是中共国际宣传真正起步的重要标志,是特定时代背景下中共开展美“外交”的特殊而有效的手段。沈志华(2023)聚焦党在民主革命时期创办的第一份面向海外发行的英文期刊《中国文摘》,考察了其面向海外建构中国共产党革命形象的丰富实践。李欣(2023)对比了解放战争时期《中国文摘》上刊登的毛泽东思想的英译文和新中国成立后大规模有组织的毛泽东著作的英译,发现前者倾向于“达旨”,注重外宣效果。
三
与时俱新:
新时代马克思主义新闻观研究
2023年,学术界在中国式现代化的实践语境下,多维度深化习近平关于新闻舆论工作的重要论述研究,多方位探讨中国新闻学自主知识体系建构,并关注习近平文化思想与新闻舆论工作新局面,不断增强新时代马克思主义新闻观研究的实践性、科学性、前沿性。
党的二十大报告提出了中国式现代化的新时代使命,研究者从中国式现代化的时代语境出发,进行理论建构和实践探索。邓绍根、游丹怡(2023)指出,新闻传播事业的发展有赖于现代化,也会推动现代化;应理解中国式现代化新闻传播事业的历史逻辑、理论逻辑和现实逻辑及其有机统一,整体把握中国式现代化新闻传播事业的本质与发展方向,让新闻传播事业更好服务于党和国家工作大局、助推中国式现代化行稳致远。吴锋(2023)总结了新闻事业中国式现代化的概念内涵、历史逻辑与实践方略。
(一)多维度深化习近平关于新闻舆论工作的重要论述研究
习近平关于新闻舆论工作的重要论述是新时代马克思主义新闻观的最新成果,2023年,学者们继续深化理论探讨,结合党的新闻舆论工作实践进行阐释,进一步充实马克思主义新闻观的理论内涵。相关研究集中在网络空间主流思想舆论、国际传播能力建设、全媒体传播体系建设、新闻调查研究以及新闻人才队伍建设等方面。
网络空间主流思想舆论工作是党在意识形态领域的一项重要工作。丁柏铨(2023a,2023b)认为习近平关于互联网的一系列重要论述,发挥了指导、引领当今党的舆论工作特别是主阵地舆论工作的重要作用,为党的舆论思想提供了新的重要内容,并将舆论和意识形态及其安全联系起来进行研究。袁婷婷、王岩(2023)认为,习近平相关论述以问题为导向,阐释了网络空间主流思想舆论工作的战略意义、方针原则、主要内容和方法途径等,形成科学的理论体系,有利于丰富和发展马克思主义主流思想舆论工作观。沈正赋(2023)基于对党的二十大精神的阐释,分析了新时代我国新闻舆论的风险挑战与安全建设。张小平、蔡惠福(2023)提出,信息技术发展之下“意识形态建设媒介化”成为值得关注的趋向。
新时代党的新闻舆论工作必须讲好中国故事,加强国际传播能力建设。5月30日,中国人民大学成立“新时代国际传播研究院”,致力于加强多元国际传播主体之间的协作,为全面提升我国国际传播效能探索新路径。今年,各地建立国际传播中心,成为做好我国国际传播工作的一支生力军,如今日广东国际传播中心、上海文广国际传播中心、山东国际传播中心、陕西国际传播中心等。在学术研究方面,《世界体系转型与中国国际传播新趋势》(严以宁,2023)《中国百年对外传播变迁与多元主体研究》(索格飞,2023)等相关著作使得该领域的研究走向深入。学术论文较多,高金萍(2023)认为习近平关于国际传播的重要论述体现了中国国际传播从传者视角向受众视角的位移,标志着国际传播能力建设重心的转变。季为民等(2023)认为,用马克思主义新闻观指导讲好中国故事是做好宣传思想工作的应有之义,媒体应结合时代特征和中国国情,提升融合传播和智能传播水平。刘小燕、李静(2023b)提出坚持对话性和主体间性是中国共产党对外传播叙事的趋向。郑亮、高同同(2023)从交往理论出发,认为全媒体传播体系所具有的主体多元化、平台媒介化、内容一体化特点有助于呈现出不同于以往的国际交往形式。
加快推进媒体融合纵深发展,加强全媒体传播体系建设,成为推动中国式现代化不断前进的强大助力。胡雪莲、秦利国(2023)认为,习近平提出建设“全媒体传播体系”的新理念新战略,是对延安时期中国共产党“全党办报”宣传理念的继承与创新,是马克思主义宣传思想理论在网络时代的创新成果。刘德寰、洪馨仪(2023)通过论证马克思主义新闻观对媒体融合的引领作用,提出应从媒体工作者的思想教育、媒体的社会责任、国际传播建设三方面入手,推动理论和实践的有机结合。
调查研究是中国共产党新闻舆论工作的基本方法和优良传统。媒介技术的更新迭代深刻改变了传媒发展的生态,党的新闻舆论工作面临新挑战,新闻调查研究再次受到关注。马凌(2023)认为,在党的新闻舆论工作中,调查研究是有“贯穿”性质的方法论,新时代,新闻舆论工作者做好调查研究报道要掌握科学方法。王仕勇、贾浩伟(2023)对新闻调查研究观的源起、经验与价值回归进行了论述。
有学者从新闻工作队伍建设和人才培养出发进行讨论。2023年是中宣部、教育部共同推进部校共建新闻学院十周年,张建春(2023)提出,要坚持政治引领,深化产学研融合,培养创新型应用型复合型高层次新闻传播人才。孙利军、高金萍(2023)认为应通过加强国际传播人才的思想政治教育、海外实践和马新观教育来培养其“三观”,即中国心、全球眼、马新观。张红军(2023)在第三届全国新闻传播学院院长研修班的讲座中提出了“部校共建”新闻学院发展的九个难题,包括:马克思主义新闻观如何“入脑入心”,新闻传播教育如何适应媒介生态变化,新闻教育如何解决知行合一问题,如何借助共建资源强化人才队伍,科研如何更好面向国家重大需求,学院能为共建单位做什么,学科总体规划与突破点是什么,如何做好学院基础建设,共建机制如何完善。
此外,郑保卫、郑权(2023a)以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,对马克思主义新闻观中国化时代化的发展进程、基本特点及思想启示作了系统论述。郝雨、李娟(2023)认为,习近平对于马克思主义新闻价值观理论上的中国化推进,已成为马克思主义新闻观不断中国化时代化的重要里程碑。
(二)全方位探讨中国新闻学自主知识体系建构
在中国式现代化语境下,立足中国实际、解决中国问题是建构自主知识体系的关键, 《新闻与写作》第3期邀请中国新闻传播学界的专家学者对此问题进行深入探讨。王润泽等提出,中国式现代化语境下新闻传播学要抓住信息文明开端和发展的基本特征与脉络,从真正来自实践的问题域出发,使知识创新向基础性、人文性方面偏转;胡正荣等认为,在自主知识体系构建过程中要正确认识学术性、开放性与思想性三者间的关系;涂凌波等提出应当超越发展传播学的传统框架,迈向一种新的媒介与发展传播类型学,这可为建构新闻传播学自主知识体系提供一定的参照;韦路等从国际论文发表、书籍出版、国际会议等多个方面分析中国新闻传播学研究的国际影响力现状和问题,提出提升中国新闻传播学研究国际话语权的方向和路径。这些学术研究与对话,将进一步推进我国新闻传播学自主知识体系的构建与探索。其他学者对该问题的相关研究包括概念建构、学科建设的历史经验回顾、新闻理论创新和立足中国式现代化时代语境视角的理论探索。
概念体系是知识体系建构的根本保障,建设中国新闻学自主知识体系需要从“概念”入手。杨保军从概念体系建构的方法论意义出发,认为只有通过能够反映和体现当代中国新闻实际的概念体系,才有可能形成自主的学术体系、话语体系,才能建构起富有中国特色的新闻学理论体系、知识体系。另外,他还对中国新闻学自主知识体系建构关涉的许多基本问题展开系统研究,包括中国新闻学自主知识体系建构的立场、目标、问题体系以及建构主体等(杨保军,2023)。周彤(2023)基于对概念史范式、比较政治学概念分析和实践哲学范式三种概念研究方法的思考,为当下中国新闻学概念研究提供跨学科的视角与理论资源。张勇锋(2023)提出用更为广义的马克思主义传播观拓展马新观的概念外延,通过传播维度的概念扩容赋予其概念限度以多重性意涵,从而使马新观获得更加丰富的理论内涵和更为高阶的指导效能。
通过回顾学科建设的历史经验,为新闻学自主知识体系建构提供学理参照。涂凌波、边歌(2023)认为,作为新闻传播学知识版图重要组成部分的近百年来广播电视实践及其行业发展的学术化、学科化、体系化的路径探索,是建构新闻传播学自主知识体系的重要方面。王志、张翼鹏(2023)提出,新闻传播学学科体系建设存在深化在地研究范式、构建“跨文化”研究能力、坚持问题导向三个理论路向。周彤、张大伟(2023)基于社会学本土化论争的观点与学理,得出中国特色社会主义新闻学建设的启示:遵从历史、实践、知识、理论和道路逻辑。涂凌波、李鸿江(2023)通过考察20世纪中国新闻学发展过程中的经典文本,揭示新闻学知识累积的历史阶段、演变方向、内外动力和深层逻辑,为建构中国自主的新闻学知识体系提供学术史参照。
有学者从探索新闻理论创新的角度关注新闻学自主知识体系建构问题。虞鑫、王金鹏(2023)对社会交往所蕴藏的马克思主义理论资源进行考察,提出了建立在交往范式上的新闻研究,希望能以此将新闻学交往范式的学科体系建构向前推进一步。张垒、王妍(2023)提出,媒体融合语境中新闻学理论创新应以“实践理念”的形态不断回应实践需求,建立起一套既来自中国实践,又具有一定普遍意义的“类型”和“概念”体系。
在中国式现代化理论视野下探讨中国新闻学自主知识体系建设。涂凌波、李鸿江(2023)指出,当代中国新闻学知识的生成过程蕴含着对现代化问题的深层次关怀,现代化的自觉意识始终是不可忽视的内在动力,是贯穿于知识生产和发展中的理论和现实关怀。余清楚、吕奚若(2023)认为“中国式现代化”理念为新闻传播学科的发展提供了前进方向和战略目标。吴锋、仲建琴(2023)通过对党的二十大报告相关论述的学理阐释,明确新闻传播理论创新的核心目标和方法路径。
(三)习近平文化思想与新时代新闻舆论工作新局面
10月7日至8日,全国宣传思想文化工作会议在北京召开,会议最重要的成果是首次提出习近平文化思想,指引着新时代马克思主义新闻观的创新发展与研究。郑保卫、郑权(2023b)通过系统论述习近平文化思想的形成背景、核心要义与实践路径,提出要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位,不断开辟马克思主义发展新境界。邓绍根(2023)在人民共和国党报论坛第二十届年会的发言中论述了如何学习贯彻习近平文化思想,以中国式现代化开创党报党刊工作新局面。殷乐(2023)提出用习近平文化思想指导媒体新作为,增强媒体在社会主义意识形态建设中的作用,创新正面宣传以提升新闻舆论“四力”,浸润文化力量以增强国家文化软实力和中华文化影响力。另外,《中国广播电视学刊》约请广电业界学界专家学者,从思想宣传、文化传播、媒体建设等方面撰写专题文章,共同探讨如何深入贯彻习近平文化思想,进一步做好新时代广播电视和网络视听工作,相关稿件刊发于11期、12期《聚焦》栏目。
除上述研究外,郑保卫的著作《马克思主义新闻观及其中国化》由人民日报社出版,内容涉及马克思主义新闻观形成发展历程,马克思、恩格斯和列宁报刊实践与新闻思想,党的百年新闻思想与新闻实践等方面。多项马克思主义新闻观项目获得国家社科基金支持,获批项目涉及马克思主义新闻观的历史、理论与实践等多个领域,在研究的理论视野和思路上具有一定前瞻性,为中国的马克思主义新闻观研究注入新活力。获批项目的具体情况如下:国家社科基金重大项目有3项,分别为陈龙“中国共产党宣传工作史研究(1921-1949)”,许家彪“延安时期中国共产党宣传工作史研究与资料库建设”,刘从德“列宁代表性著作的中国传播史研究”。国家社科基金项目共24项,其中重点项目两项,分别是王润泽“媒介变迁、交往革命与人的现代化研究”,马凌“以马克思主义新闻观为引领的中国新闻传播学自主知识体系建构研究”(复旦大学新闻学院,2023)。另外,与马克思主义新闻观相关的重要学术会议有20场,主题涉及新时代新闻舆论与中国式现代化、习近平文化思想与党报党刊新使命、中国新闻传播学自主知识体系建设、国际传播、马克思主义新闻观教育与师资培训、毛泽东诞辰130周年和《新华日报》移渝发刊85周年纪念活动等。
2023年中国的马克思主义新闻观研究积极回应中国式现代化的新时代使命,始终秉持中国化时代化特色,不断提升核心理论的科学性和系统性。对马克思主义新闻观经典文献的编译与研究突破,深化了马克思主义广告思想的研究;对马克思主义新闻观指导下中国共产党新闻事业的研究,在新闻理论与实践维度继续深化,不断丰富和发展着马克思主义新闻观;将习近平关于新闻舆论工作的重要论述与中国式现代化进程相结合,加快探索建构新闻学自主知识体系,使马克思主义新闻观研究获得了持续深入的动力。当前,中国式现代化的时代使命和习近平文化思想的提出,共同指引着马克思主义新闻观研究的创新发展方向,使之能够在当下“最为深刻的社会变革”和“最为宏大而独特的实践创新”中稳步向前。
本文系简写版,参考文献从略,原文刊载于《国际新闻界》2024年第1期。